«Учительская плюс» предлагает нашим читателям и авторам на страницах газеты делиться впечатлениями от самых любимых или недавно прочитанных книг, рассказывать о том, что взволновало вашу душу, что нового вы открыли в давно знакомом произведении, каким видится значение творчества того или иного писателя…
Лучших авторов ждут дипломы от «Учительской плюс» и хорошие книги в подарок. Давайте все вместе вернём современникам интерес к книгам!
Библиотека – это «пещера Аладдина»
Читать я научился поздно, к концу первого класса еле читал по слогам. Но, видимо, от природы я имел неплохую память, поэтому многие произведения знал наизусть.
Наизусть знал стихи и сказки Корнея Чуковского и даже «Приключения Буратино» Алексея Толстого. Многочисленные дяди и тети, уступая моим просьбам, читали для меня вслух. Как-то оказалась у нас дома книга Аркадия Гайдара «Школа». Отец начал мне её читать и на самом интересном месте остановился, сказав при этом, что «ты большой – читай сам». Очень хотелось узнать, что было дальше. Так я стал читателем.
Чтение для моего отца было самым любимым занятием. Долгими зимними вечерами он много читал, даже работая механизатором, в короткие часы отдыха он читал. Никто не вырабатывал во мне читательский вкус, никто не говорил, что можно, а что нельзя читать. Отец из сельской библиотеки приносил мешок книг, и я читал всё подряд. Как-то Василий Амельянович Шалабаев (мне повезло, что он был моим учителем, и мы жили на одной улице) спросил меня, что я читаю. Я стал говорить, при этом забывая авторов и названия книг. Тогда сенсэй посоветовал запоминать и названия, и писателей. Однажды я оказался у него в гостях. Для меня это была «пещера Алладина»: в доме учителя царили книги, они были повсюду. Там были издания Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Гоголя. Мне, школьнику, он дал тогда запрещённую книгу Олжаса Сулейменова «Аз и Я». Когда я стал писать стихи, он же порекомендовал мне прочесть Есенина, Маяковского, Доризо, Твардовского... Читал свои стихи. Надо отметить, что Василий Амельянович был прекрасным декламатором.
Сейчас я не могу сказать, какая книга у меня любимая. Если книга интересна и захватывает, то я люблю её от первой страницы до последней. Спорить о литературных вкусах и пристрастиях не люблю. Книга – это откровение, талант автора. Вся наша серьёзная литература: Достоевский с «Братьями Карамазовыми», Довлатов с «Записками надзирателя», Варлам Шаламов с «Колымскими рассказами» и Борис Пастернак с «Доктором Живаго» – о поисках и душевных исканиях героев, перед которыми стоят извечные вопросы «кто виноват?» и «что делать?».
Наша земля дала немало выдающихся писателей: Иван Шухов и его «Горькая линия», которая мало в чём уступает «Тихому Дону», удивительные «Пресновские страницы». В его книгах трагическая судьба сибирского казачества, земная любовь, ненависть на крутом переломе исторической эпохи. А Сабит Муканов – это вообще один из основоположников краеведческой науки Северного Казахстана. Персонажи его книг, точнее, их потомки, живут на костанайской земле, с некоторыми мне посчастливилось встретиться. Его «Школа жизни» – настоящая настольная книга краеведа. То же самое можно сказать и о творчестве Габита Мусрепова. Достаточно прочесть роман «Улпан и её имя». С удовольствием узнаешь, что три вышеназванных автора вместе играли в детские игры. Наверное, дороги они мне тем, что на их страницах встречаются знакомые названия рек, озёр, мест Костанайской области и Северного Казахстана.
Сложился пласт литературы краеведческого характера, написанной с большой любовью к родному краю местными авторами: «До ХХІ века» Костаная Каратаева, книги Сергея Угренинова (потомственного сибирского казака, уроженца станицы Песчаная). Особенно мне близок такой автор, как Сергей Виниченко, историк и краевед, талантливый писатель и настоящий патриот. Читая его книги, погружаешься в события далекой поры. Благодаря незаурядному таланту автора герои его произведений, как живые, встают перед мысленным взором.
Сергей ВЕЧЕР,
учитель истории и краеведения, преподаватель-организатор НВП
Докучаевской ОШ, Алтынсаринский район
Не тот учитель, кто получает воспитание и образование учителя, а тот, у кого есть внутренняя уверенность в том, что он есть, должен быть и не может быть иным. Эта уверенность встречается редко и может быть доказана только жертвами, которые человек приносит своему призванию.
Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочёл все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он совершенный учитель.